生態(tài)興則文明興 生態(tài)衰則文明衰

   “生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰?！边@是習(xí)近平總書記對生態(tài)文明建設(shè)重要性和必要性的精辟概括。早在2003年，時任浙江省委書記的習(xí)近平在《求是》雜志上發(fā)表的署名文章《生態(tài)興則文明興——推進生態(tài)建設(shè)打造“綠色浙江”》中指出，生態(tài)文明建設(shè)是“保護和發(fā)展生產(chǎn)力的客觀需要”、“社會文明進步的重要標志”，是“功在當(dāng)代的民心工程、利在千秋的德政工程”。2013年5月24日，習(xí)近平總書記在主持中央政治局第六次集體學(xué)習(xí)時再次重申這一論斷，并引用恩格斯《自然辯證法》中的一段話：“美索不達米亞、希臘、小亞細亞以及其他各地的居民，為了得到耕地，毀滅了森林，但是他們做夢也想不到，這些地方今天竟因此而成為不毛之地?！绷?xí)近平總書記的這些深刻論述，科學(xué)回答了生態(tài)與人類文明之間的關(guān)系，豐富和發(fā)展了馬克思主義生態(tài)觀，成為新時期指導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)的根本指南。
   生態(tài)危機是人類文明的最大威脅
   一位哲人說過，人類文明是從砍倒第一棵樹開始，到砍倒最后一棵樹結(jié)束。生態(tài)環(huán)境是人類賴以生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，但如果對資源不加節(jié)制地過分掠奪，對生態(tài)環(huán)境肆無忌憚地破壞，引發(fā)的將是導(dǎo)致自身毀滅的生態(tài)危機。1847年，德國學(xué)者卡爾·弗臘斯出版《各個時代的氣候和植物界，二者的歷史》一書。馬克思閱讀后十分贊賞該書的觀點，認為農(nóng)民的“耕作如果自發(fā)地進行，而不是有意識地加以控制……接踵而來的就是土地荒蕪，像波斯、美索不達米亞等地以及希臘那樣?！彼麑⒋藭扑]給了恩格斯，才有了后者在《自然辯證法》一書中的相關(guān)描述。因為一個地方失去了森林，也就失去了水分的積聚中心和貯藏庫，使得山泉枯竭、洪水肆虐，毀掉了農(nóng)牧業(yè)的根基。恩格斯總結(jié)道：“我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓ψ匀唤绲膭倮?。對于每一次這樣的勝利，自然界都對我們進行報復(fù)。每一次勝利，起初確實取得了我們預(yù)期的結(jié)果，但是往后和再往后卻發(fā)生了完全不同的、出乎預(yù)料的影響；常常把最初的結(jié)果又消除了?！庇民R克思的話說就是：“文明，如果它是自發(fā)的發(fā)展，而不是自覺的，則留給自己的只是荒漠?！?br />    “以史為鏡，可以知興替?！睔v史上的四大文明古國都發(fā)源于水量豐沛、森林茂密、生態(tài)良好的地區(qū)，但都因為生態(tài)遭到破壞而導(dǎo)致了文明的衰落或中心的轉(zhuǎn)移。尤其是位于兩河流域的巴比倫文明，本來坐擁沃野千里的自然優(yōu)勢，然而隨著兩河上游森林的破壞，促使美索不達米亞平原淤高，洪水泛濫，河渠淤塞，氣候失調(diào)，土地沙化、鹽漬化，破壞了生產(chǎn)和生活條件，使得這個曾以“空中花園”為榮的古文明終成“空中樓閣”。這樣的悲劇在我國歷史上同樣存在。昔日“絲綢之路”上號稱“塞上江南”的樓蘭古國，如今也已淹沒在大漠黃沙之中。
   生態(tài)環(huán)境是最基本的生產(chǎn)力
   2013年4月習(xí)近平總書記在海南省考察時強調(diào)，“要正確處理好經(jīng)濟發(fā)展同生態(tài)環(huán)境保護的關(guān)系，牢固樹立保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力”。這一重要思想深刻闡明了生態(tài)環(huán)境與生產(chǎn)力之間的關(guān)系，道出了一個樸素而又深刻的道理——生態(tài)環(huán)境也是生產(chǎn)力。事實上，馬克思主義的生產(chǎn)力概念是自然生產(chǎn)力和社會生產(chǎn)力的總和。其中，自然生產(chǎn)力是最基本、最富有創(chuàng)造性的生產(chǎn)力。一方面，自然創(chuàng)造了人類文明的基礎(chǔ)和前提，包括人類本身。另一方面，自然生產(chǎn)力為社會生產(chǎn)力提供了兩個自然富源：一個是“生活資料的自然富源”，另一個是“勞動資料的自然富源”。沒有這兩個富源，一切社會生產(chǎn)活動都根本無法開展。人類生產(chǎn)是在自然創(chuàng)造基礎(chǔ)上的一種再創(chuàng)造。這些自然富源，長期被認為是自然對人類的恩賜，從來未被計入財富總量。但不可否認的是，沒有這些自然財富，其他所謂財富也都成了無源之水、無本之木。
   工業(yè)革命之后，在大規(guī)模開發(fā)、改造自然的過程中，忽略了對生態(tài)生產(chǎn)力的呵護，導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境不斷惡化。馬克思就曾深刻地指出，城市和農(nóng)村分離，對地力的掠奪性剝削和濫用，造成了人和土地的物質(zhì)代謝出現(xiàn)“無法彌補的裂縫”。全球生態(tài)環(huán)境惡化的根本原因是人類對自然資源過度索取又很少給予，以致生態(tài)系統(tǒng)長期超載運行，日漸衰退，失去平衡，可謂“元氣大傷”。同時，生態(tài)環(huán)境的惡化也嚴重影響了社會生產(chǎn)力的實現(xiàn)和發(fā)展。要使生態(tài)環(huán)境發(fā)揮最大的生產(chǎn)力，還需要讓生態(tài)系統(tǒng)休養(yǎng)生息。注重生態(tài)環(huán)境的恢復(fù)與建設(shè)讓其繼續(xù)發(fā)揮生產(chǎn)力作用，讓其為人類源源不斷地提供清新的空氣、潔凈的水和沒有污染的土壤等生態(tài)產(chǎn)品，成為當(dāng)前和今后一個時期我們建設(shè)生態(tài)文明的主要任務(wù)。
   黨和政府始終重視生態(tài)建設(shè)
   由于清中期以來人口激增，加上西方殖民者的掠奪和戰(zhàn)爭毀林等因素，新中國成立初期，我國的森林覆蓋率只有8.6%。為改變這種生態(tài)和經(jīng)濟兩方面都積貧積弱的狀態(tài)，1949年中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和團結(jié)各界人士制定的《共同綱領(lǐng)》第三十四條專門規(guī)定：“保護森林，并有計劃的發(fā)展林業(yè)。” 1956年，毛澤東在《論十大關(guān)系》中指出：“天上的空氣，地上的森林，地下的寶藏，都是建設(shè)社會主義所需要的重要因素?！蓖?，毛澤東發(fā)出了“綠化祖國”、“實現(xiàn)大地園林化”的號召。我國開始了“全民義務(wù)植樹 12年綠化運動”，在一切宅旁、村旁、路旁、水旁，以及荒地荒山上，即在一切可能的地方，均要按規(guī)格種起樹來，實行綠化。1958年，他又要求“使我們祖國的河山全都綠起來，要達到園林化，到處都很美麗，自然面貌要改變過來?！蓖瑫r指出，“要發(fā)展林業(yè)，林業(yè)是個很了不起的事業(yè)。同志們，你們不要看不起林業(yè)。”周恩來總理1959年在人民大會堂接見全國林業(yè)勞模馬永順同志時專門叮囑道：“你們不光要多出木材，出好木材，支援國家建設(shè)，同時還要多造林，實現(xiàn)越采越多，越采越好，青山常在，永續(xù)利用?！?br />    改革開放伊始，1979年2月，五屆全國人大常委會第六次會議正式通過了將每年的3月12日定為植樹節(jié)的決議。1981年夏的長江、黃河流域罕見洪災(zāi)，引發(fā)鄧小平同志的思考，一場持續(xù)至今的全民義務(wù)植樹運動由此拉開。1997年8月5日，江澤民同志在姜春云《關(guān)于陜北地區(qū)治理水土流失，建設(shè)生態(tài)農(nóng)業(yè)的調(diào)查報告》上批示道：“歷史遺留下來的這種惡劣的生態(tài)環(huán)境，要靠我們發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性，發(fā)揚艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，齊心協(xié)力地大抓植樹造林，綠化荒漠，建設(shè)生態(tài)農(nóng)業(yè)去加以根本的改觀。經(jīng)過一代一代人長期地、持續(xù)地奮斗，再造一個山川秀美的西北地區(qū)，應(yīng)該是可以實現(xiàn)的?！?003年9月11日，中共中央、國務(wù)院作出《關(guān)于加快林業(yè)發(fā)展的決定》，提出“建設(shè)山川秀美的生態(tài)文明社會”。這是黨和國家的重要文件中首次明確肯定和使用“生態(tài)文明”這一概念。2009年6月召開的中央林業(yè)工作會議，確立了林業(yè)的“四個地位”——林業(yè)在貫徹可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略中林業(yè)具有重要地位，在生態(tài)建設(shè)中具有首要地位，在西部大開發(fā)中具有基礎(chǔ)地位，在應(yīng)對氣候變化中具有特殊地位。2011年9月6日，胡錦濤同志在首屆亞太經(jīng)合組織林業(yè)部長級會議上指出：“中國高度重視林業(yè)建設(shè)，把發(fā)展林業(yè)作為實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的重大舉措、建設(shè)生態(tài)文明的首要任務(wù)、應(yīng)對氣候變化的戰(zhàn)略選擇?！?br />   發(fā)展生態(tài)林業(yè)建設(shè)美麗中國
   林業(yè)兼有生態(tài)建設(shè)保護的主體功能和綠色生產(chǎn)的經(jīng)濟功能，是生態(tài)文明建設(shè)的重中之重，是事關(guān)經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的根本性問題，林業(yè)興則生態(tài)興，生態(tài)興則文明興。
   根據(jù)今年2月公布的第八次全國森林資源清查結(jié)果，全國森林覆蓋率已達21.63%，森林蓄積增加到151.37億立方米，森林面積和森林蓄積分別位居世界第5位和第六位，人工林面積保持世界首位。隨著森林總量增加、質(zhì)量提高和結(jié)構(gòu)改善，森林生態(tài)功能進一步增強。全國森林總碳儲量達84.27億噸；年涵養(yǎng)水源量5807億立方米，年固土量81.91億噸，年保肥量4.30億噸，年吸收污染物量0.38億噸，年滯塵量58.45億噸。同時，我國林業(yè)產(chǎn)業(yè)總產(chǎn)值在2013年達到4.73萬億元，是2006年的4.4倍。這充分表明森林在維護生態(tài)安全、促進綠色發(fā)展、營造宜居環(huán)境、應(yīng)對氣候變化方面都發(fā)揮了重要的和不可替代的作用。
   然而，正如習(xí)近平總書記所指出的，近年來植樹造林成效明顯，但我國“自然資源和自然稟賦不均衡”，“仍然是一個缺林少綠、生態(tài)脆弱的國家”，“相對于實現(xiàn)全面建成小康社會的目標，相對于人民群眾對良好環(huán)境的期盼，我國森林無論是數(shù)量還是質(zhì)量都遠遠不夠”。因此，“要全面深化林業(yè)改革，創(chuàng)新林業(yè)治理體系，充分調(diào)動各方面造林、育林、護林的積極性，穩(wěn)步擴大森林面積，提升森林質(zhì)量，增強森林生態(tài)功能，為建設(shè)美麗中國創(chuàng)造更好的生態(tài)條件?！?br />    可喜的是，根據(jù)新時期中央賦予林業(yè)的歷史使命和人民對于林業(yè)功效的期待，全國林業(yè)系統(tǒng)牢固樹立中國特色社會主義生態(tài)觀，確立了“以建設(shè)生態(tài)文明為總目標，以改善生態(tài)改善民生為總?cè)蝿?wù)，以全面深化林業(yè)改革為總動力”的林業(yè)工作總體思路，提出了著力構(gòu)建國土生態(tài)空間規(guī)劃體系、重大生態(tài)修復(fù)工程體系、生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)體系、支持生態(tài)建設(shè)的政策體系、維護生態(tài)安全的制度體系和生態(tài)文化體系等六大體系，全面提升生態(tài)林業(yè)民生林業(yè)發(fā)展水平，為建設(shè)生態(tài)文明和美麗中國、全面建成小康社會貢獻力量。